逢简水乡
一
从河南省商水县南下到广东省顺德区逢简水乡，约1600公里，一路舟车劳顿，只为一览你的芳容，是你隐藏的太深？还是我孤陋寡闻？竟然让我这位在广东漂泊二十多年的他乡游子，第一次听说逢简水乡，刚听到你的名字就迫不及待的想见你的芳容，你是那么的美，似面对铜镜梳妆打扮的女子，正一下一下的梳理着那满头的长丝，无论身着古装或现代时尚的外衣都是那么的得体，那么的富有韵味，那么的让人想亲近你，想拥抱你，想走进你的心扉。
逢简水乡，我来了，虽然有点晚，也许在这之前会有更多的人象我一样的心情慕名而来，也许他们中间会有出彩的文人墨客早已为你写下壮丽的诗篇，我感觉一首诗、一篇文章根本写不尽你的内含、你的容颜、你的曾经、你的故事、还有你那包容的胸怀。
一排排合搂粗的水杉树，笔直的站立在村口迎接我的到来，象列队的卫兵，我向他们一一招手，感谢因我的到来所受的欢迎，沿着干净而又宽阔的村道走进逢简水乡，投入你的怀抱。
二
沿村道前行，向右转个弯，是南塘桥，南塘桥的正梯形结构是罕见的，桥身下方用砖石砌筑的支撑体，使桥梁更加坚固，承接了拱形桥与现代桥梁的双向奔赴，溪水清澈见底，有鱼儿游来游去，树木倒影，增添了夏日的美，走在树阴下，观小桥流水，听知了鸣笛，百鸟歌唱，使人心情舒畅，流连不知归处。
跨过南塘桥，沿小溪前行到刘氏宗祠，刘氏宗祠始建于明代，距今有六百多年历史，据说其前身为影堂，明永乐十三年（1415年）刘氏五世祖刘观成始率族人建祠，后扩建钟、鼓二楼及周边楼阁，祠堂坐北朝南，广三路，阔五间，三进院，总进深59.6米，硬山顶，龙舟脊，人字封火山墙，青砖素瓦，勾檐滴水精巧玲珑，精工细作，巧夺天工，外观宏伟大气，正门口上方有一额扁，上书“刘氏大宗祠”五个大字，苍劲有力，气势宏伟，正门口两边东西门楼处各有一侧门，名曰：“台门、阁道”，正门出厦有一高台，高台之上竖六根大理石柱，用石梁连接托起出厦屋顶，石榫石卯精准相扣，力学结构科学完美，给人想象古人的智慧，出厦处门口两边各挂三个大红灯笼，合成六六大顺。
上五个步阶到正门出厦的高台上，整个地面、走廊皆用青石板铺成，正门口两边贴一副对联：“追远长辉阁道台门千秋不老，子孙荣发文魁武慰百世流芳”。跨过约50公分高的门槛，进入庭院，第一幢厅厦有段石栏杆，无北墙。下了步阶就是第一进院落。
院落形似北方的四合院，却又不是，因两侧厢房的相隔有米把宽的长廊，长廊的长似条窄窄的小巷，窄窄的小巷在这三进三出的庭院里显得神秘悠扬，走上步阶，是一平台，有雕栏玉砌，凭栏四顾颇感历史沧桑，沧桑的迹印应在这片古老的土地之上，转过身来，步入追远堂，这大堂是砖木结构，虽说历史久远，仍然金碧辉煌，由于跨度大，中间有数根木柱支撑，木柱上有金色对联：“承缵西汉功业荣万代，脈㳂金刘宝地发众枝”。由此可见，这里是当年刘氏族人议事聚会的大堂，如果放一把太师椅在大堂主位之上，可以想象当年族长的威望与族人的担当。
从追远堂的后脚门可以步入后堂，后堂的完美保存令人感动，几百年的古建筑能栩栩如生的展现在你的面前，你能不心动吗？它再一次牵动我的心房，对每一角角落落细心的观察，每一砖一瓦、一梁一柱、一椽一檩、一桌一櫈，都溶入我的内心深处，我只能静而观之，有心触摸，却又怕触伤它的芳容，怀着恋恋不舍的离开，是伤别、是离愁。
左侧的阁道巷紧挨阁道门处有一间阁楼，入内顺木楼梯而上是一间可居住的小屋，屋内门窗完整，木楼板久经时间的侵蚀仍结实如初，也许当时应是守门人的住处，下楼来是长长的阁道巷长廊，室内有序陈列关于刘氏历来事件记录的文本及关于本族农耕的陈述。其中介绍龙舟文化的老艺人有一节吉利龙舟选段，极具岭南文化的代表性：龙舟舟，出街游，封封利是“青”船头，姐妹行埋莫打斗，龙头龙尾多福寿，老少平安到白头。龙舟到，到你门庭，恭喜你家万事兴，老少平安多吉庆，荣华富贵又添丁，周年旺相真兴盛，飞黄腾达，锦绣前程。
右侧台门巷与左侧阁道巷建筑极为相似，成左右对称，只是右侧台门巷室内展示的是八音锣鼓，龙舟与舟桨，紧挨台门口处的阁楼下方是陈述咏春拳与历来咏春拳的传承，靠墙边有一木人桩，看到木人桩就会想到叶问，他的一个摊手、伏手、一个日字冲拳，都会历历在目。他的徒弟李小龙更是了得，把咏春拳融合哲学理论，讲究中心线，以人体中心为中心线，来去自如，创造了截拳道。这充分表明刘氏族人历来讲究农耕生产和重文兼武的传统。据说刘氏族人共出过3位进士，20位举人，入仕途贡生4人。由此可以想象、逢简刘氏大宗祠当年的气派，进进出出的文儒武将，门前的车水马龙，还有那小溪里停泊的舟船。在赛龙舟的时节，龙舟上的鼓手高举着鼓槌、随着龙舟起伏的节奏、腰身一伸一屈、头一高一低、鼓槌一次次落下、传出咚咚咚的音响，随着流水远远传扬。赛龙舟的选手，头戴红巾，身着彩装，奋力拼搏，一桨板一桨板的拨动着流水哗哗哗的作响。两岸的观众“加油！加油！”的助威声，响彻云霄，还有龙舟艺人前后紧随的唱腔，龙舟艺人的民间唱调是岭南文化粤调的一种，也许他敲着小锣，也许他拿着竹板，那情景怎不扣人心弦。
三
逢简水乡，名不虚传，逢简是村庄的名字，水乡是村庄的别称，逢简是建在水上的花园，水随路转，路随水移，转过一个弯就有人家或者说有人家的地方就有溪水流过，说是小溪却能行舟船，沿溪流植有树木，或百年榕树，或龙眼，或芒果，或黄皮等多种树木蓊蓊郁郁，林阴倒影，使溪水呈青绿色，与青砖素瓦的民居相映衬，显得朴素又协调。沿着溪边水泥路面，走在林阴下，虽是夏天，却也清凉，路边小吃摊点干净卫生，岭南风味、粤地美食应有尽有，走过一座小桥，不远处一个转弯抹角又要跨过一座小桥，一桥却有一桥的风景。
刚过和雀楼民宿，便听见有诵经的声音，抬头望去有一雄伟的建筑群，青灰色墙体，红色琉璃瓦，高低错落，翘起飞出如翼状的飞檐高耸入云，甚为壮观，各种灰雕图案、巧夺天工。红色立柱配上牙状窗棂，格局大气、醒目，雕栏玉砌，别具一格，还有部分在建设中，走近才知是妙觉净院。
妙觉净院是一佛教场所，原名胜乐庵，始建于1852年，原为李姓祖屋，约160㎡，由于时间久远失修，于上世纪60年代毁坏，到解放时期已经历六任主持，到1986年至1990年间，由港澳华侨及内地善信集资重建，不仅有讲经堂、释殿堂、观音阁、地藏殿、祖堂、功德堂，还成为了女子道场和佛教学院。走进每层楼宇，每间殿堂都会有不同的收获，让人感觉佛与善信者、与普通人之间的区别，也许这就是信仰与理念之间的区别。一位身着佛装的年轻女师傅告诉我：每间殿堂都可以参观，不允许拍照。顺便聊一聊，方悟“修行”二字的真谛，修身与修心兼并方为修行，修为行而修，行为修而行，人生心之所向，成败与否在于修行。
四
村内共有三十多座桥梁，或大或小，或新修或古老，大的桥梁可通重卡，小的桥梁仅并行二人，新修的桥梁看上去也许只有七八年，古老的桥梁始于宋代，正是这一座座桥梁沟通东南西北，同时也沟通了村内千百户人家，在水两岸可自由来往，形成一个古老的居住区、集贸地。每座桥头都有可停泊舟船的小码头，修有方便人们上下的步梯。
最负盛名的应是始建于宋朝时期的明远桥、巨济桥、清康熙赐建的金鳌桥。
明远桥、巨济桥始建于宋朝，宋庆元五年（1199年）当朝进士李仕修集资修建，为拱桥，为乡邻出行带来便利，虽历经八百多年风风雨雨，由于多次修善仍保持当年风茂。明远桥、巨济桥经过验收分别列入省、市文物保护单位，是历史的见证。
金鳌桥始建于清康熙年间，即1697年。由康熙三十六年丁丑科进士刘云汉建造，这座桥是仿京城金鳌玉带桥的设计而建，故而得名，单孔石拱桥，桥栏一边刻金鳌，一边刻玉练，所以也叫玉练桥，这座桥见证了清朝时期的历史文化，同时也代表逢简水乡的历史演变，是水乡人家的骄傲与自豪，现已列入市文物保护单位。
五
沿小溪一路走来到巨济桥头，一座巍峨壮观的进士牌楼呈现眼前，进士牌楼占地面积330平方米，高16.8米，三间，四楼，三层莲花斗拱，下面基座及十二根立柱皆为混凝土结构，上方三层莲花斗拱为木结构，翼状飞檐，卯榫咬合。基座约1米5高，呈银灰色，周围灰雕图案、工艺精湛，十二根立柱及三层斗拱皆黑色打底配金色镶嵌，庄重美观，三层斗拱脊及飞檐都采用龙舟式，青灰瓦面配金红两色勾檐滴水，彰显岭南文化之风范。上悬圣旨：“恩荣”，下挂“进士”金牌，让人肃然起敬。
据碑文介绍：进士牌楼原由进士梁乔升所建，正德辛已（1521年）梁乔升主事户刑工部，为官清正廉明，即掌屯田水利，亦营紫禁彤庭，建功卓著，驰誉京城，皇上恩准立功名坊与桑梓，以彰忠孝，光宗耀祖，1546年归乡择日兴建，后来被毁坏，于2015年10月1日在原址重建、复原，历史文化之厚重，颇感万变之桑田。
六
随着人流跨过巨济桥，来到和之梁公祠，梁公祠三间两进，两侧有厢房，天井院，砖木结构，门面出厦四根石柱，石卯石榫相扣，托起厦檐屋面，结构严谨，美观大方，虽是岭南建筑风格，却具有北方四合院风味，门口有一对联：汴水朔渊源支流广大，梁园饶雨露奕叶锦长。旁边有一小木牌：杏坛书画院。
一眼看到对联上汴水朔渊源，我内心泛起一片涟漪，汴，汴京，汴河，汴梁，难道梁公是河南开封人？若是河南开封人，那可是老乡啊，他乡遇老乡说什么也要拜访，于是抬步走上台阶，跨过门槛，走进天井院，果不其然，光看这天井院就有乡风的味道。
右侧厢房是杏坛书画院，有几位年轻人正在练习书画，其中一位的素描相当逼真，活灵活现，旁边有一些书画展，我欣赏一会进入了正堂。
正堂中间位置放一香案，香案前方是一位身着宋朝官帽、官服正襟而坐的石头塑像，塑像旁边是一个人物简介碑盘，上书：梁起，逢简梁氏始祖，祖籍河南汴梁，官至五经大夫，岭南招讨使，因受同官者诬害，辞官隐于民间。南宋灭亡，曾纠率义兵，投马良麾下，后为王守信所败，南下隐居杏坛古粉村，后迁居逢简。环顾四周墙壁，皆为梁起的画像人物介绍，靠左边有书籍记载梁起及梁氏后代的生平事迹。
左厢房放有沙发、茶几，靠墙书柜里陈列着多种书籍，在这里休息可一边品茶、一边读书。墙角处放置的木人桩，上面因击打而留下的印痕，说明梁氏族人文武兼修的传统文化一直在延续。
站在天井院里，我想了很多，梁起，你可能想不到，八百年后会有老乡来看你，我就站在你面前，你能否给我讲述当年的故事？在官场上的失意，受人诬害，你险遭毒手，亡国之际，你举起义旗，想救国救民于水深火热之中，却又兵败王守信，你不得不两次逃亡、隐居，一个有思想、有抱负的志士，真的委屈你了，老乡。
七
走出梁公祠，我独自来到小溪旁，小溪静静地流水，顺着水面吹来的丝丝凉风逐渐让我回过神来，在一棵百年榕树下的石櫈上坐下休息。听见一声声悠扬的粤曲从不远处的小溪水面上传来，那是一条游船上的游客开怀的高歌，梢工手中的船桨一下一下的拨划着溪水，小船在水中平稳的前进，船蓬上挂着的红灯笼随风飘荡着，一曲终了，迎来阵阵鼓掌声，好不惬意，紧跟着一条接一条的游船荡漾着从远处来又到远处去。
这就是逢简，这就是水乡，这就是一个承载着千年历史、厚重文化的村庄，在这片5.2平方公里的土地上，西汉时期就有人定居，唐朝时期就成为了商贾之地，从这个小村庄里曾经走出来十三位进士，六十多位举人，有冯氏一门八秀才的佳话，有梁家三兄弟同是翰林的盛况。
逢简水乡你身处岭南一隅，地灵人杰，庄园临水而居，水围绕着庄园流淌，我坐在百年古榕树下欣赏你的容妆。逢简水乡，虽然你历尽千年风雨，饱经沧桑，你一点也不显苍老，在我看来你的一颦一笑、你的俊俏，俊俏得象位长发及腰的姑娘。我买来一包花生、一瓶本地红米酒，要与你不醉不归，愿我再见你时，你出落得更加丰盈。
注：文中照片均为作者本人拍摄。2024年8月27日写于广东。2025年4月22日17时发表在河南《郑州文学》。