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★沉浸式演绎唐宋文豪，解锁“狂”式人生
★别人不放过他，他放过了自己，别人打压他，刘禹锡他成全了自己；
杜甫用史诗普渡众生，悲壮的、燃烧的、永恒的、不朽的史诗；
一边经历苦难，一边寻找救赎的苏轼；
人间有无数种理想，为何唯独只有陆游的理想不被这个世界所理解
……
★小红书人文活动多次上榜读书博主，那些让我们爱到眼泪狂飙的唐诗宋词
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《最是人间少年狂》
桃 气 著
作家出版社
新书介绍
前方请注意！你将被这本绚烂的唐宋画卷吸引，一章章的轻传记故事将唐宋文豪的诗词与人生统统串联起来。
《最是人间少年狂》以诙谐的语言深扒了唐宋十六位文豪的别样人生，或通透，或倔强，或乖张，或叛逆……这里你将看到诗词背后的那个不一样的他或她。
专家推荐
唐宋是中华古典文明的顶峰阶段，如果可以操作社会体系剪接，唐宋可以直接与近代文明对接。唐宋时代的文人有见识，有坚持，还有文化。
桃气的这本书围绕着十六位唐宋文人的生平，择取“有料”的情节，娓娓道来，有人有事，有史有诗，语言颇为幽默，某些段落亦可复读。
——史双元
作家，南京师范大学中文系原教授，澳大利亚新州教育联盟秘书长
《最是人间少年狂》生动传神地描绘了十六位唐宋文豪的人生故事，作者桃气笔下的人物性格鲜明，故事精彩曲折。这本作品有助于各个年龄段的读者加深对中国历史的理解，促进对传统文化之美的欣赏。
——Victor Petersen
澳大利亚汉学家，翻译家
首篇写张九龄突出“草木有本心，何求美人折”，自我的价值无须别人定义；末篇写辛弃疾，从“那人却在灯火阑珊处”切入，写出这位英雄词人一生壮志难酬和寂寞孤独。不管是古人还是现代人，谁没有孤傲坚毅？谁人没有末路悲情？谁没有“挑灯看剑”的孤独？桃气从一个个具体的历史人物身上，开拓出全人类的共情。书中说：“我自己都有点感动了！”桃气是带着人类真情，写出自己的感动。连作者自己都被感动了，哪个读者又不会被感动呢？
——张文安
陕西师范大学历史文化学院教授
被唐诗宋词意境惊叹到的人很多，古人为何能写出这样美好的诗词，原来首首背后有故事。桃气老师的书不仅仅把唐宋文豪的诗词带给你，更让你通过故事感受到一个时代背后的大历史。
——秋叶
秋叶品牌创始人
作家介绍
桃 气
小红书热门读书博主，口播讲解诗词历史，
曾获得小红书新晋人文历史活动第一名，
并被推荐上热榜。
讲书类视频曾上榜小红书侦探英雄榜等。
文章试读
张 九 龄
草木有本心，何求美人折
——我的价值无须他人定义
“草木有本心，何求美人折。”曾经在某景点新铺的草坪上看到这句诗以标语的形式出现，似乎是在提醒游人们爱护花草。可事实上，这句诗与爱护花草没有半点关系。草木并非草木，美人也非美人。作为《唐诗三百首》的开篇之作，它的故事一定不简单。当我翻遍那一摞摞厚厚的史册，果然发现看似风轻云淡的诗句背后竟然隐藏着那么多血泪与悔恨交织的前尘往事。
·1·
公元736年的春天对于安禄山而言，绝对是生命中的惊魂时刻。他因征讨契丹作战失败，被押送至京等候唐玄宗李隆基的处置。
然而李隆基还未作出最后的判决，便接到了宰相张九龄的奏本：
九龄奏劾曰：“穰苴出军，必诛庄贾；孙武教战，亦斩宫殡。守珪所奏非虚，禄山不宜免死。”
——《旧唐书·张九龄传》
他苦劝皇上：“安禄山必须死，他远远比你想象得更可怕。如果今天放虎归山，将来一定是个大麻烦。”
很早之前张九龄就预言：“乱幽州者，此胡雏也。”
张九龄
可是没人相信，有的不敢相信，有的不想相信，有的懒得相信。
这次是安禄山自己犯了错，是多么难得的将其铲除的机会。可是张九龄防得了狼，防得了贼，却防不了自己的顶头上司——李隆基。
李隆基摆手否决：“这么难得的人才杀了多可惜，不如留着戴罪立功。”
张九龄坚持：“安禄山违反军纪导致兵败，不可不杀，他面有谋反之相，不杀后患无穷。”
禄山失律丧师，于法不可不诛。且臣观其貌有反相，不杀必为后患。
——《资治通鉴·唐纪》
可皇上只冷冷地撂给他一句话：“我劝你不要冤枉了忠良之人。”
卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。
——《资治通鉴·唐纪》
有着二十多年治国经验的李隆基相信，万国来朝的开元盛世，国力达到了前所未有的强大繁荣，就算是有人反，也翻不出什么大浪。
令张九龄失望的是安禄山不但没有被治罪，反而以其灵活机变的社交手段与唐玄宗、杨贵妃走得越来越近，甚至拜了比自己还年轻二十多岁的杨贵妃为干妈……
也有人说张九龄仅凭面相和直觉就下论断，也未免太武断了。
他相信三年五载安禄山不会生出什么祸端，但谁敢保证永远的风平浪静？普通人在漫长的人生历程中都有可能面目全非，更何况是深陷历史漩涡中的主角，他们被各种政治因素、军事力量、利益得失、生死存亡、权力纷争紧紧钳制，谁敢保证永远的清白。
这世上最可怕的是什么人？是没有做人底线却拥有野心和实力的人。安禄山就是这样的人，再加上强悍的社交能力，他一步步走进权力中心。
安禄山很早就拜了上司张守珪当干爹，但他远不满足，继续拜了皇上当干爹。他不惜花重金贿赂朝中要员，这些人在皇上面前说尽了安禄山的好话，最终获得了玄宗对他的绝对信任。信任到什么地步？不仅把安禄山全家上下加封晋爵，还把自己的皇孙女许配给了安禄山的二儿子安庆绪。
也许安禄山当时不一定真的想反，但是他已露出的那一点苗头，让张九龄断定，日后只要有一丝其他力量的助推，安禄山一定是最不安分的那团火焰，因为这个人浑身上下释放着一个信号：“谁点燃我，我就燃烧这个世界。”
李白
张九龄未必真的能从一个人的相貌和言行中预测出未来的局势，但是他了解大唐的每一次风吹草动，历史的无数次教训告诉他，封疆大吏的力量一旦加持到一定程度，后果将会不堪设想。
他只是想尽一切办法将隐患扼杀在萌芽时期，防患于未然。
果然在后来与杨国忠的权力争夺中，安禄山一步步走向反叛。
在我们普通人眼里，杨国忠只不过是一个靠裙带关系上位的软饭男，更何况是在安禄山这样的实力派面前：论才华，安禄山是名副其实的学霸，精通契丹语、波斯语等六种胡语；论才艺，他舞艺过人，《旧唐书》中说他“至玄宗前，作胡旋舞，疾如风焉”；论资历，他投身军旅二十载有余；论战功，他骁勇善战，屡建功勋；论社交能力，他处事灵活，善于结交……
而杨国忠除了有皇上这个靠山，没有任何拿得出手的技能，平庸无能，在安禄山面前更显得黯淡无光。
对于杨国忠的宰相之位，安禄山是不服，也不屑的。
两人暗自较劲周旋：杨国忠有宰相之位，但没有兵权在手；安禄山是节度使，手里握着的是实实在在的兵权。
杨国忠只好向皇上告状，说安禄山会造反。这可触怒了安禄山，两人的争宠大战愈演愈烈，而杨国忠的敌意也给了安禄山出兵的借口，安史之乱就这样来了。
当暴徒的怒火被激发到顶点，当这个人恰好又拥有着绝对的力量，血雨腥风是迟早的事。
十九年后，安史之乱爆发，安禄山在范阳起兵谋反。他果然反了，如张九龄所料。
杜甫
历经了七年多的战乱，唐玄宗李隆基也为自己当初的决策付出了难以估量的代价。曾创下辉煌时代的一代天骄在从长安仓皇逃向蜀地的途中，在经历了马嵬坡兵变之后，在失去了皇位之后，在四川停留的那些凄然悲怆的夜里，他无数次地想起了当年张九龄在他面前的坚持，那看向他时满含热泪的双眼，那失望却又无可奈何的眼神，他不禁泪如雨下。
然而他再也无法和他诉说这一切了，因为在安禄山当年被赦免死罪的四年后，也就是安史之乱爆发的十五年前，张九龄就已经永远地离去了。这世界上最难消解的悔恨，也许就是连一个向对方倾诉悔恨的机会都没有，徒留你一人在抑郁里沉沦。
帝后在蜀，思其忠，为泣下。
——《新唐书·张九龄传》
双目混浊的李隆基失落地跌坐在蜀地那处华丽轩敞的院落里，望向远方，他的思绪随着在寒风中簌簌抖动的白发，飘回到了五十三年前。
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《最是人间少年狂》
桃 气 著
作家出版社
排版：邓 宁
编辑：刘 林
一审：刘岂凡
二审：刘 强
三审：颜 慧
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