#端午习俗#
渑池端午：艾香浸染的千年诗行
渑池的五月，是艾草编织的画卷。当晨曦初露，仰韶大地的晨雾还未散尽，家家户户的门楣已悬起青翠的艾叶，叶尖垂露如珠，随风轻摇，似在诉说两千年的光阴流转。这座黄河岸边的古城，将端午的韵味浸润在每一缕炊烟、每一声童谣里，让传统与现代在艾香中交织成诗。
一、晨光里的草木清香
端午的清晨，渑池人家的灶台总缭绕着别样的芬芳。主妇们早早将艾叶浸入铁锅，青碧的叶片在沸水中舒展，氤氲的蒸汽裹挟着药香，漫过屋檐，与晨风相拥。孩子们踮脚张望，待艾水翻腾，一枚枚圆润的鸡蛋沉入锅中，蛋壳渐渐染上茶褐，纹路间藏着艾叶的脉络，仿佛将草木的灵性封存其中。“吃了艾叶蛋，暑气不沾身”——老人们念叨的古谚，化作孩子们捧蛋嬉笑的身影。这习俗里，既有《荆楚岁时记》中“采艾悬户”的千年智慧，亦有民间对安康的朴素祈愿。
在渑池县实验幼儿园，端午的课程从一枚“花草蛋”开始。孩子们将薄荷、三叶草贴在鸡蛋上，裹纱布、浸茶汤，待揭开时，叶影如墨痕印染蛋壳，恰似自然的印章。教师轻声讲述屈原投江的故事，稚嫩的童声追问：“恶龙怕艾草吗？”传说与科学在此交融——艾草驱虫辟秽的药理，被孩童的想象力赋予了神话的瑰丽。
二、指尖上的端午密码
渑池的端午，是手指与自然共舞的时节。街头巷尾，妇人们围坐一团，粽叶在掌心翻飞如蝶。糯米裹着蜜枣或红豆，被翠绿的箬竹叶层层包裹，棉线缠绕成棱角分明的“小塔”。法院食堂里，平日执卷断案的干警们，此刻亦成了包粽能手。粽叶叠成漏斗，糯米压实，红绳系紧，谈笑间，案头堆起碧玉小山。“包的是传统，系的是情怀”，一位法官感慨。这场景，恰似东汉《说文解字》中“芦叶裹米”的活态传承。
更精巧的手艺藏在香囊与彩绳里。水利局的“古风雅韵”活动中，干部职工以绸布为笺，填入艾绒、苍术、丁香，针脚细密如诗行。五色丝线编织的“长命缕”，被母亲们系上孩童手腕，金木水火土五行流转，恰如《风俗通义》所言：“五彩，辟五兵也”。幼儿园的孩子们用彩泥捏制龙舟，以毛根缠绕成五彩绳，稚拙的作品里，跃动着《荆楚岁时记》中“竞采杂药”的古老基因。
三、龙舟摇响的文化血脉
虽无大江奔腾，渑池人却将龙舟刻进了血脉。实验幼儿园的孩童们，以纸板为舟，彩笔绘鳞，让“创意龙舟”在长廊列队；水利局的诗会上，一首《竞渡曲》被吟咏得铿锵：“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”——刘禹锡笔下的壮阔，化作朗诵者眼里的星火。这些片段，恰是龙舟文化从“祭屈原”“迎伍君”的神话，演变为民族精神符号的缩影。
最动人的，当属漆扇绘安康的非遗之约。法院干警们将颜料滴落水面，竹签轻划，团扇浸染间，墨色如云霞流动。这技艺，让人想起《东京梦华录》中汴京端午“临水殿观竞渡”的盛景，而今化作现代人对美的静心追寻。一柄漆扇，半幅山水，连接着嘉庆《武宣县志》记载的“龙舟竞渡”旧俗。
四、舌尖上的岁时记忆
渑池的端午宴席，是药香与糯香的交响。除了粽子，艾叶糕悄然成为新宠。主妇们采撷晨露未晞的艾蒿，焯水捣泥，与糯米揉成青团，裹入绿豆沙蒸制。这道《本草纲目》赞誉的“温中祛湿”良方，在幼儿园的食育课上化作童趣：孩子们将艾草泥捏成小兔、花朵，蒸笼揭开的刹那，满室清香，连抗拒野菜的顽童也争相品尝。
夜幕降临时，艾草煮水的木桶被搬入院落。孩童浸泡其中，额间点着雄黄，听外婆哼唱：“五月五，过端午，蝎子蜈蚣不上户……”这场景，与湘西“艾叶泡澡驱毒”的旧俗遥相呼应，更暗合《五十二病方》中“艾浴祛邪”的中医智慧。
五、古今交响的文明长河
渑池的端午，既有“着汉服，诵楚辞”的雅集，亦有社区广场的投壶竞技；既有老干部象棋对弈的从容，也有短视频平台上“开盲盒漆扇”的热潮。当水利局的姑娘们身着曲裾深衣，将《离骚》吟哦成黄河涛声；当法院的年轻人在朋友圈晒出“粽子九宫格”，配文“法槌与粽香同守正义”——传统便不再是博物馆的标本，而是流动的、呼吸的、与时代对话的生命。
这或许正是端午最本真的模样：在渑池，它既是屈原投江的悲怆史诗，也是母亲锅中的艾叶鸡蛋；既是《金明池争标图》里的历史云烟，也是孩童腕间跃动的五彩丝线。当古寺钟声与校园铃声共鸣，当诗会琴音与市集喧嚷交织，这座古城用最质朴的方式证明：所谓文化传承，不过是让每个平凡的日子，都浸透文明的温度。
（注）文中民俗细节综合自渑池县实验幼儿园端午节活动、法院漆扇制作、水利局诗会、第二实验幼儿园食育课程，并融合《荆楚岁时记》、龙舟文化考据及艾草药食传统等史料，虚实相生，以文学笔法呈现渑池端午风貌。
附渑池端午民俗活动简介
端午节民俗活动，每年农历的五月初五，是我们传统四大节日之一一端午节。是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，是汉族、水族、纳西族、藏族、彝族、傣族、仡佬族、普米族等民族的传统节日。有端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等二十多个别称，汉族人民延续两千多年的传统节日端午节，又称端阳节、五月节、午日节、端午、重五、艾节等等。
虽然名称不尽相同，但各地人民过节的习俗，大致还是相同的。河南省渑池县端午这天一般有五大民俗。
1.吃鸡蛋。一大早将艾叶用水泡在锅里，把鸡蛋放进去，煮沸水。等鸡蛋熟了，吃鸡蛋，喝艾水。据老人说，这天吃一枚用艾叶煮的鸡蛋，可以健身祛病，一年安康。这习俗一直延续至今。还有传说，是为了防止恶龙袭击，人们听从屈原的建议，在端午节放艾草入水驱赶恶龙。
2.吃粽子。它是端午节名副其实的标志性食品有着数千年的历史。东汉许慎《说文解字》中说：“粽，芦叶裹米也。”
3.挂艾草。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载日“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可镶毒气。”
4.戴香囊。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。小孩佩戴不但有辟邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之用。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
5.拴五色丝线。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。又名“续命缕”、“避兵增”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾。
