《史记》是二十四史之首，记载了上古传说中的黄帝时代至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

中国人常说，以史为鉴，可以明得失。当我们读《史记》时，不仅可以感慨兴亡，亦可从中学到为人处世的道理。

《史记》里10句经典名言，发人深省，读到就是赚到！

1、燕雀安知鸿鹄之志哉。

——《史记·陈涉世家》

【释义】燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

【故事】秦二世残暴荒淫，各地百姓纷纷揭竿而起。其中规模最大，影响最广首推陈胜、吴广起义。起义之前为人佣耕时，陈胜曾向同伴发出“苟富贵，无相忘”的感慨，但遭到众人的讥讽，于是他又喟叹：“燕雀安知鸿鹊之志哉。”说明了一个农民起义领袖的远大抱负和志向。

后人常把那些目光短浅之人比作低飞的燕雀，把那志存高远的人比喻为高飞的鸿鹄。
因为梦想，支撑着自己一步步走到现在，它是我前进的动力，也激励我不断追求，探索新事物，努力靠近优秀的人，只为离梦想再近一点。

2、物有必至，事有固然。——《史记·孟尝君列传》

【释义】事物发展有它必然的归宿，人情世态有它本来的面貌。

【故事】自从齐闵王由于毁谤而罢免了孟尝君，众宾客都离开了。后来齐闵王召回并恢复了孟尝君的官爵，冯驩去迎接他.

孟尝君深有感叹，冯驩说：“物有必至，事有固然；富贵者有很多门客，贫贱者很少有朋友，这就是人情世态的本来面目。您难道没有赶集市的人吗？早晨，人们斜着肩膀争夺入口挤进去，太阳落下之后，经过集市的人们，甩着胳膊走过去，看也不看一眼，他们不是爱好早晨厌恶傍晚，而是所希望得到的东西在傍晚的集市里已经没有了。您失去了职位，宾客都离开了，不值得因此埋怨士人，从而徒然断绝了宾客的来路。希望你照过去那样对待宾客。”

人情冷暖、世态炎凉每时每刻都在发生，冯驩主张不以怨抱怨，而以豁达大度待人的处事态度则是值得人们学习的。

3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

——《史记·孙子吴起列传》

【释义】能做的人不一定会说，能说的人不一定会做。

【故事】司马迁引用此谚语是用来感叹孙膑、吴起有过人的才智，却不能拯救自身的危难。

孙膑算计庞涓的军事行动是聪明的，但不能早先防范受刑的灾祸。吴起游说魏文侯利用险要的形势不如给人民以恩德，但他在楚国执政时却因为刻薄少恩而断送了自己的性命。

司马迁认为这是很可悲的。后来，人们引用此谚语来指那些能实际去做事的人未必能高谈阔论，能高谈阔论的人未必就是脚踏实地做事的人。

4、家累千金，坐不垂堂。

——《史记·司马相如列传》

【释义】指休息的时候不要待在高大的厅堂下，不在有危险的地方停留。是指有钱有身份的人要爱惜自己的性命与已有的资产，不轻易涉险。

【故事】司马相如上疏汉武帝说：“聪明的人能预见没有发生的事情，而智慧的人在无形中可以躲避危险，祸患往往藏于隐蔽的地方，但发生在人们忽略的时候。所以有这样的谚语：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”

司马相如以此告诫汉武帝在国富民安时也要做到居安思危，小心谨慎，要有深谋远虑的智慧，做到防患于未然。

5、千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。

——《史记·刘敬叔孙通列传》

【释义】价值千金的狐皮衣，不是一只狐狸的腋皮制成的；楼台亭榭的椽木，不是一棵树上的枝条能建成的；累及三世的际遇，不是靠一个人的智慧能完成的。

【故事】司马迁认为刘邦建立汉朝是集中了群雄智慧的结果。

汉高祖出身平民，评定天下，筹谋方略和领兵作战的本领可以说是全都具备了，然而刘敬放下车杆提了一个建议，就建立了长期安定的格局。

叔孙通着眼世俗，根据当代事物而制定礼仪，进退去留依照时势的变化，终于成为汉朝的儒家大师，因此，一场伟大的斗争，一项伟大的事业，需要多方面人才的共同努力，需要集中群众的智慧才能取得成功。

6、士为知己者死，女为悦己者容。

——《史记·刺客列传》

【释义】男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。

【故事】豫让，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。