黄河遗产 | 黄河流域民间剪纸探究：以卢阿婆剪纸为例（上）

剪纸是我国民间一种独特的艺术形式，更是我国民间广泛存在的文化现象，其自产生就与民俗文化紧密相关，在我国至少已有1500多年的历史，民间剪纸艺术中蕴含的独特文化价值为研究社会科学和自然科学提供了丰富而珍贵的资料。剪纸文化的传承与发展离不开中国民间的文化环境，更离不开千千万万在乡村生活劳作的女性群体。

生活在陕西清涧的卢阿婆从小喜爱剪纸，在黄河文化的滋养下，她的剪纸作品呈现出古朴、凝练、厚重的风格，内容朴实，极富生活气息，与无定河流域出土的汉画像石的艺术风格极为相似。欣赏她的剪纸作品不仅让人们体会到中华传统文化绵延不绝的魅力，也让人们看到了剪纸艺术所具有的独特疗愈功能。

民间剪纸是伴随人类社会发展而产生的服务于民俗生活和民间信仰的独特的民间艺术，它之所以能流传至今、绵延不绝，是因为它在人类社会的民俗生活中一直扮演着不可或缺的重要角色，如同其他民间艺术一样，反映着人们的精神面貌，蕴含着人们的美学观念，表现着艺术的多种技巧，也深刻体现着中华传统文化和民族精神。陕西清涧的非遗传承人卢阿婆在剪纸中表现生活、倾诉情感，从她的剪纸中我们不仅看到了人类社会的发展变迁，也感受到了丰富多彩的民俗文化生活。 

卢阿婆简介

卢阿婆，原名卢凤霞，自小就喜爱剪纸。在家人的支持下，卢阿婆在剪纸艺术创作方面逐渐获得了意想不到的成就，成了远近闻名的剪纸艺人。

卢阿婆在剪纸的过程中找到了快乐，获得了自信，剪纸成为她最好的自我表达方式和自我感受和思考的窗口，很多无法用语言表达的情绪、情感或者愿望都可以通过剪纸艺术含蓄地表达出来，这是用文字或语言无法达到的。阿兰·德波顿在《艺术的疗效》中说到艺术和其他工具一样，可以拓展我们的天生的能力，弥补我们的心理缺陷，并建议我们把艺术当作一种治疗手段，来指导、告诫、抚慰艺术欣赏者［2］。剪纸属于艺术疗法的一种，但却有着不同于绘画的独特的疗愈因素。如果情绪在身心中以图像形式存在，那么只有通过意象而不是通过语言，才能直接表达这些痛苦的情绪［3］。卢阿婆剪纸的过程就是透过意象图形进行自我情绪的表达和自我对话沟通的过程。剪纸给卢阿婆带来荣誉和财富的同时，也重塑了她的人格，使卢阿婆从小自卑的心理得到很好的疗愈。剪纸让她经由精神世界重新回到了与自己身心相近相亲的现实世界，是虚幻而美好的剪纸成就了她，她也成就了厚重而连续的剪纸。