学会低头，是一个人高贵素养的体现，是做人的沉稳成熟，是超凡的豁达心胸，实乃人生的大智慧。抬头，是为了汲取正面的能量；低头，则是为了避开危险的冲撞。抬头，是堂堂正正地挺胸做人；低头，是大大气气地宽容退让。

古人云：“智者善屈尊，愚人强伸头。”聪明的人懂得放低姿态，愚蠢的人却偏爱高调张扬。诚如老子所言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”以柔克刚，笑对生活，方为人生的明智之举。正如寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？” 拾得曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”这种宽容与忍耐，正是低头的智慧。

想必您听过“天高三尺、低头为好”的小故事。从前有一人问曾国藩：“天与地之间的距离究竟有多远？”曾国藩答曰：“有三尺。”那人似抓住把柄，紧接着追问：“倘若我们每个人都超过三尺，那天岂不被捅出一个个大窟窿？”听罢，曾国藩郑重回应:“所以我们需学会低头。”

左宗棠也曾说：“与人共事，要学会吃亏。”适时的低头，会让人生更具内涵，更有出息。一如越王勾践卧薪尝胆，终得复国雪耻；恰似韩信忍受胯下之辱，而后成就一番伟业。司马迁更是深谙低头的智慧，他忍辱负重，“苟且偷生”，以能屈能伸之态成就了中国历史上的伟大著作《史记》。他深知，低头是一种绝处求生的智慧，是于逆境中实现自身价值的超脱。

有时，低头并非怯懦，而是以生命的低姿态为将来的昂首挺胸蓄势。人生旅途，无论顺境逆境，懂得适时低头，便能为生命增添一份韧性、一份张力，收获一份成熟。正如古语所云：“留得青山在，不怕没柴烧。”就像苏轼，一生坎坷，多次被贬，但他在困境中依然能保持乐观豁达，他的低头不是屈服，而是在等待时机，最终留下了无数脍炙人口的诗篇。

老子说：“上善若水，处众人之所恶，故几于道。”善良之人，常居人之下，不与人起冲突，故而众人皆喜，乐于接纳、支持。民谚亦云：“低头的是稻穗，昂头的是稗子。”成熟饱满的稻穗，头垂得越低；而稗子却喜好显摆招摇，始终把头高高抬起。

君不见，我们周围越是有涵养、懂得低头之人，越受人尊敬。反之，那些时刻争强好胜、处处欲高人一等者，往往遭人厌恶。就像杨修，恃才傲物，不懂收敛，最终落得悲惨下场。

人生恰似温存灵动之水，水既能利万物，又能随方就圆，因而处处可存，随性随意。

不管阳光春风，还是风雨兼程，只要我们拥有“低头”的睿智，便能呵护自己去追寻美好的梦想。学会低头，做到屈伸自如，自能从山重水复的困境走向柳暗花明！

低头不是认输，而是为了看清脚下的路。低头，就是以平常之心，接受已发生之事；以宽容之心，包容对不起你的人。

人生在世，难以事事如意，往往顺逆交替、善恶相聚、祸福相依。有时候低一下头、弯一下腰，只要不越做人底线，不失做人尊严，又有何不可？正如苏轼所言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”能屈能伸大丈夫，能够驾驭自己的人生，才是真正的强者！